C'est l'histoire qui est ainsi revisitée. Quel panthéon national ? Quelle "politique" des grands hommes, s'il y a lieu ? Au fond, quelle "histoire partagée" peut être élaborée ?
C'est la culture qui est aussi au coeur du débat, comme un ensemble de références et de valeurs, de règles et d'habitudes, qui, se transmettant, constituent le ciment de l'individu comme celui de la nation.
Aujourd'hui, le monde culturel et artistique est le lieu même de l'interrogation sur ces thèmes majeurs intégration / communautarisme, interculturalité / multi culturalité, puisque les cultures issues de l'immigration et le métissage culturel sont au coeur de maintes créations et de pratiques individuelles et collectives. La question culturelle se trouve ainsi intimement liée à celle de la définition de l'identité nationale. La dimension artistique a un rôle décisif dans la construction d'une société ; l'art est libre ; il dérange, pressent, éclaire ; il est rebelle. Aussi la parole des artistes contribue à remettre en cause les certitudes, mais aussi, par sa fonction même de critique et d'interpellation, peut être sur le "vivre ensemble" d'un grand apport.
Comment les principes et les valeurs qui fondent le modèle républicain peuvent-ils se conjuguer avec les éléments constitutifs de la France contemporaine ? Faut-il chercher de nouvelles références pour l'identité nationale ? S'agit-il, pour la gauche, davantage de "faire société" que de "faire nation" ? Qu'est-ce qu'une citoyenneté renouvelée, et suppose-t- elle la fierté d'être français ?